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Busto neoclásico, modelo en yeso sin pedestal, de «Bolívar Libertador y Padre de la Patria» (Foto: Santiago X. Sánchez, 2018).
Único extracto que se conserva de una conferencia dictada por el Profesor Samir Sánchez, Secretario de la Academia de Historia del Táchira para la fecha, en los talleres de Historia Regional e Identidad, organizadas por los Cronistas del Táchira, en la sede del Colegio de Ingenieros del Estado Táchira, en San Cristóbal el lunes 22 y martes 23 de mayo de 2000.
La continuidad de la Cuarta República
Estimados colegas, académicos y estudiantes:
Consecuentes con nuestra posición epistémica, expuesta desde 1997 en las aulas de la Universidad Católica del Táchira y en las cátedras de Historia Política y Constitucional de Venezuela de su Escuela de Derecho, en la presente disertación quiero explicar el por qué siempre hago un uso estricto de los términos Primera, Segunda, Tercera y Cuarta República. Lo hacemos alejados de modas políticas y apegados, rigurosamente, a los criterios históricos establecidos por El Libertador Simón Bolívar entre 1816 y 1817.
Nos respaldamos en la palabra viva del héroe: su Proclama a los venezolanos al restablecerse el hilo republicano en la Villa del Norte, Isla de Margarita, el 8 de mayo de 1816; y su magistral Discurso de Instalación del Consejo de Estado en Angostura, el 1 de noviembre de 1817.
Bolívar no asignaba números al capricho de las constituciones ni de los caudillos. Él fijaba la numeración de las repúblicas a partir de hechos ontológicos absolutos: el inicio, la permanencia y la desaparición total del Estado venezolano, de su gobierno y de su ordenamiento jurídico, concebido de forma autónoma e independiente de cualquier sujeción o vínculo con otra potencia.
La contabilidad del Libertador
Por lo tanto, para este estudio y sobre la evidencia y lógica de los argumentos en sí mismos, los únicos períodos de la historia venezolana que cumplen con el criterio contable de El Libertador, hasta la fecha, son cuatro:
La Primera República: Del 5 de julio de 1811 al 25 de julio de 1812. Un nacimiento solemne pero frágil, que enfrentó desde el primer día el rechazo de las provincias de Maracaibo y Guayana. Entifades que, fieles al Consejo de Regencia y a Fernando VII, obligaron a trasladar la capital a Maracaibo; un proceso de fractura donde Coro, la primera capital de la otrora provincia de Venezuela, se escindió de Caracas para unirse a los realistas, siendo posteriormente elevada a provincia autónoma por real decreto en 1815.
La Segunda República: Del 1 de agosto de 1813, con el triunfo de la Campaña Admirable, al 11 de diciembre de 1814.
La Tercera República: Del 8 de mayo de 1816 al 17 de diciembre de 1819.
La Cuarta República: Que nace el 13 de enero de 1830 y que se extiende hasta la actualidad.
Hasta ahí llega la cuenta
Partiendo de las anteriores premisas, la lógica jurídica y la sindéresis histórica nos obligan a una conclusión irrefutable: para hacer cualquier referencia o dar por hecho la existencia histórica de una "Quinta", "Sexta" o "Séptima" República en Venezuela, debe preceder la desaparición total y absoluta de la vigente Cuarta República.
La historia y el derecho constitucional nos enseñan que la muerte de una República y la disolución de su Estado sólo pueden ocurrir bajo tres escenarios taxativos:
Primero: Por la disolución del Estado venezolano producto de la ocupación del territorio por parte de otro Estado, ya sea por consentimiento o por un acto de fuerza.
Segundo: Por cualquier hecho impredecible, violento o consentido, que elimine de facto el ordenamiento jurídico, el territorio y la población identificada como “venezolana”.
Tercero: Por la unión formal con otro Estado y la consiguiente sujeción a un ordenamiento jurídico supranacional.
Este último escenario no es una hipótesis; ya lo experimentamos en el lapso 1819-1830. En ese momento, la Tercera República desapareció por la disolución del Estado venezolano al integrarse (si bien no sé si la palabra "voluntariamente" sería la más próxima a la realidad, ya que considero requeriría de otro riguroso análisis) en el proyecto de El Libertador bajo la denominación política de República de Colombia.
Criterio de El Libertador para contar
La cronología de El Libertador respondió al principio elemental de la congruencia categorial. En buena lid metodológica, no se pueden sumar magnitudes de distinta naturaleza; para establecer una secuencia ordinal legítima, los elementos contados deben compartir la misma ontología. Bolívar cuenta repúblicas bajo un criterio unívoco de soberanía absoluta, por lo que resulta un desvío erróneo epistemológico sumar reformas constitucionales, nuevas constituciones o giros discursivos como si fuesen rupturas, colapso o quiebres fundacionales del Estado.
[...]
Para concluir
Señores, mientras el Estado venezolano nacido en 1830 mantenga su territorio, su población y la continuidad fundamental de su soberanía jurídica sin sujeción extranjera, modificar la numeración es un error conceptual.
Podrán cambiar los gobiernos, podrán refundarse las constituciones y podrán mutar las narrativas del poder, pero desde el presente enfoque y estudio, y ante la rigurosidad de la ciencia histórica y el legado metodológico de Simón Bolívar, Venezuela sigue transitando, indoblegable, los tiempos de su Cuarta República.
Muchas gracias.