El Pluvial de la Iglesia de Lobatera
(Lobatera, Estado Táchira, Venezuela. Fotos: Samir Sánchez, 2011).
The Pluvial. The Roman Catholic liturgical cap. Lobatera, Tachira State, Venezuela
«Indues Aaron vestimentis suis, id
est, linea et tunica, et superhumerali et rationali, quod constringes balteo» (Exodus,
29:5)
Historia y descripción
Uno de las más antiguas vestiduras -ornamentos litúrgicos- tridentinas que se conservan de la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá de Lobatera (Estado Táchira - Venezuela), es el denominado Terno de Pontificar (del latín ternus, compuesto por tres).
Era el vestuario exterior del sacerdote u oficiante y de sus dos ministros, diáconos, con el cual se celebraba o asistía a una misa o una ceremonia eclesiástica, siendo el más solemne que existía en la parroquia.
Constaba de una casulla dorada con capa pluvial del mismo color, la cual sólo era utilizada en la antigua liturgia preconciliar en: misas pontificales, procesiones y bendiciones con el Santísimo Sacramento en la custodia, Jueves Eucarísticos, Jueves de Minerva, Jueves Santo, primeros viernes de mes, los ejercicios o en el antiguo canto solemne del Te Deum.
Los otros dos elementos de la terna estaban conformados por las dalmáticas, doradas, para los dos ministros asistentes. Asimismo, se incluía en el terno y como parte de la capa pluvial, el Paño humeral o velo de hombros (paño de respeto) con el cual se tomaba y sujetaba la custodia, sin tocarla con las manos, para las procesiones y bendiciones solemnes.
En Lobatera, y como pieza única que se conserva de este tipo de terno, si bien con deterioros notables, es la capa pluvial la cual recibió esta denominación por cuanto su forma procede de la lacerna o capa que utilizaron los romanos para resguardarse de la lluvia.
De esta obra, con una valoración artística excepcional en la historia local, para la fecha, se desconoce su proceso de adquisición y es, con probabilidad, una pieza única en el Táchira.
En el Inventario eclesiástico de enero de 1927, no se encuentra descrita, por ello se presume que fue adquirida, junto con las dos dalmáticas, durante el ministerio parroquial de Monseñor Manuel García Guerrero (1943-1984) y en una fecha anterior a las reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II (1962-1965).
Esta capa pluvial, es una pieza textil con forma semicircular abierta por delante, se colocaba sobre los hombros y quedaba cerrada en la parte delantera. En las medallas ornamentales doradas que ocultan los broches metálicos o fíbulas que permitían cerrarla a la altura del pecho (hebilla, pectorale), se encuentra la inscripción sobre el origen y procedencia de la capa.
Así, se conoce que fue diseñada y confeccionada en los talleres de la fábrica “Ornamentos de Iglesia El Espíritu Santo” de J. Burillo, Valencia, España.
La obra, por sus características específicas de ornamentación como lo son los nichos góticos con doselete, las figuras angélicas y la vestidura de los santos así como por la técnica de los brocados, se puede clasificar como una reproducción historicista exacta de los pluviales (denominado así en los países europeos meridionales) o capas (en los países nórdicos) elaboradas en la época de transición del Gótico al Renacimiento (siglo XV-XVI) predominantemente en la región norte de Europa, en Inglaterra, Bélgica y los Países Bajos (Holanda).
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Modelo de una capa pluvial del siglo XVII, en la obra pictórica San Agustín de Hipona, Doctor de la Iglesia (dimensiones:
93.98 ×
77.47 × 7.62 cm), del artista brabanzón Philippe de Champaigne, del período artístico del barroco francés, 1650. Esta pintura, obra maestra por el dominio artístico por parte del autor, de las dimensiones de la armonía, la luminosidad y el contraste, se encuentra en el museo del condado de Los Ángeles, en California, EEUU (Los
Angeles County Museum of Art, LACMA, California, USA) y fue una donación de The Ahmanson Foundation. Foto: Imagen de dominio público, a través de (http://collections.lacma.org/), 2015.
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De allí que el diseño de este pluvial reciba el nombre técnico-artístico de Opus anglicum. No obstante, en España podemos observar a través de una de las obras pictóricas maestras del Greco (Toledo, 1586), denominada El entierro del Señor de Orgaz, en las vestiduras litúrgicas que porta San Agustín, una capa pluvial bordada y decorada con marcada similitud a la capa pluvial de Lobatera.
La capa, en su superficie superior o exterior es de tela de seda dorada y su interior lo conforma una guarnición roja o grana. La cenefa, elaborada toda en la técnica del brocado, está hecha sobre una base de tafetán con hilos metálicos dorados, sedas de colores con predominio de las sedas amarillas, de plata y de oro, con las formas de la decoración renacentista a lo romano, con clásicos roleos vegetales. La parte de la capa que no conforma la cenefa, es de damasco en seda de hilos de oro con suaves figuras romboidales en red.
La cenefa se extiende desde la parte superior hasta los extremos. De 26 cm de ancho, en ella fueron representados, al natural con una precisión y definición artesanal artística, las figuras de: serafines de seis alas, en la zona correspondiente al cuello y en los extremos, y cuatro capilletas de estilo gótico con santos en ambos laterales y en el siguiente orden. Lateral derecho: San Pedro Apóstol y San Juan Evangelista; lateral izquierdo: San Pablo Apóstol y San Juan Bautista, todo enmarcado en roleos de acanto.
Por la espalda, pende del filo de la cenefa el denominado capillo o escudo, siendo un paño de tipo apuntado u ojival, de 63 cm de altura y desplegable.
Presenta un rico brocatel de oro, plata, grana y seda amarilla bordada así como una pasamanería elaborada en hilos de oro. Contiene en su centro, bajo una triple arcada con doseletes góticos y una cinta flotante con inscripciones en escritura de caracteres unciales-medievales (Gothica textura prescissa) y en latín: Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto que identifican la imagen, la cual presenta ornamentos y atributos regios del norte de Europa (corona cerrada sin gorro y cetro flordelisados ambos), de la Santísima Trinidad.
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Grabado elaborado (circa 1884) por el sacerdote redentorista alemán Padre Maximilian Schmalzl, CSsR (1850-1930, quien identificaba sus obras con las iniciales F.M.S) y probable origen de la imagen de la Santísima Trininidad presente en la capilla o escudo de la capa pluvial de Lobatera. Es uno de los grabados que ilustran un Misal Romano, para uso del pueblo, editado en 1953. Foto: RAMBLA, Pascual, O.F.M., Misal Romano edición completa y manual para los fieles, editorial Vilamala, Barcelona, 1953, p. 625)- |
El avanzado estado de deterioro actual de de la capa, aconseja a futuro garantizar unas condiciones de conservación y de exposición específicas que sólo se pueden lograr si quedan custodiadas y expuestas en un no descartable Museo de Historia Eclesiástica de Lobatera -planteamiento en extremo utópico, para una sociedad en extremo mnemocida-
Allí, las condiciones para su exposición, ordenadas según las técnicas museísticas y un diseño específico de sistema expositivo, permitiría contemplar la antigua capa pluvial de pontificar de la Iglesia de Lobatera y sus dalmáticas, en vertical y en visión panorámica para percibirlas desde distintos puntos de vista, y así prolongar su existencia y permitir el conocimiento de este valioso arte textil religioso de épocas pasadas.
Es de acotar como, una capa pluvial idéntica a la aquí descrita, ha sido observada en agosto de 2005, recubriendo la imagen de San Jerónimo, en la capilla del mismo nombre, conocida como la Capilla de San Jeronimito, frente a la plazuela de San Francisco (cerca de la ex garita de San Lázaro y la antigua estación de Morelos, Candelaria 2, esquina con Congreso de la Unión) en Ciudad de México, D. F. (México).
NOTA: La capa pluvial de Lobatera, aquí descrita, para 2023 ya no existe. No se conoce su destino o fue desechada, perdiéndose con ella una valiosa parte de la mamoria histórica de Lobatera. La incuria pudo a la conservación. Sólo quedan las fotos del presente trabajo como testimonio de lo que fue.
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7. Congreso Eucarístico Tachirense 2007. Momento de la bendición con el Santísimo Sacramento, mientras el coro de las hermandades o cofradías del Santísimo Sacramento del Estado Táchira, entonaban el himno eucarístico "Cantemos al Amor de los amores". Ha sido la última vez que se pudo apreciar, en público, el antiguo terno de pontificar (el paño humeral y la capa pluvial). Asimismo, se puede apreciar la antigua custodia y el trono de exposición de la Parroquial de Lobatera. La custodia es sostenida por el párroco y vicario Monseñor Erasmo de la Cruz Chacón Salcedo, fallecido en 2012 (Foto: Darío Hurtado, 29 de julio de 2007). |
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